因緣就像一條鎖鏈一樣, 連接牽繫著

佛教說 "十二因緣"

--無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死

有了無明,  就產生了因緣的鎖鏈

覺知 ''無明''連接因緣的鎖鏈,

了解到因緣法則的真理

用智慧與慈悲敲打無明的鎖鏈,

直到鎖鏈鬆開斷裂

此刻, 心靈從鎖鏈的重量解脫出來

蓮花的綻放, 一位覺者的產生

眾生皆有佛性

六祖說: 『即緣有眾生，離眾生無佛。

迷即佛眾生，悟即眾生佛。

愚痴佛眾生，智慧眾生佛。

心險佛眾生，平等眾生佛。

一生心若險，佛在眾生中。

一念悟若平，即眾生自佛。

我心自有佛，自佛是真佛。

自若無佛心，向何處求佛？』

在現在複雜紛亂的時代, 返回原來的自性,

是一切的答案

悟時,揭去了面紗, 看見明月

心與月相映

了解苦是第一步

當一個人沒有先了解苦的根源時，

那可能就一直追求''快樂與滿足''背後隱藏的苦，而完全不知。

無明是苦的根源

無明時就會''執取''，用盡一切方法非得到不可，

就有所謂的：

我愛你，所以我一定要得到你，這樣才會快樂。

我喜歡，所以我一定要得到它，這樣才會滿足。

然而沒有得到時，感到痛苦，

而得到時，經過時間的演變，當初的執取卻成為現在最大的痛苦與負擔，

想盡辦法能解決現在的問題。

人不喜歡了解苦，而喜愛得到樂，

卻因為如此，苦常常像影子一樣跟隨著，

當苦來臨時，就求神問佛，

大慈大悲的神佛能接受一切的祈求，

但佛陀一開始強調的"苦諦"，卻一直被忽略。

佛陀在四聖諦中提出: 痛苦的根源與痛苦止息的道，

並且在自身經歷"苦"後, 覺醒而幫助他人。

幫助自己，然後站起來去幫助他人

苦喚醒了慈悲與智慧

愛會一直延續下去

父母的愛, 親人的愛, 朋友的愛, 人的愛會一直延續

愛喚起了愛, 讓單純的愛, 慈悲一直延續下去

人一時的恐懼, 貪心, 恨, 不滿, 會散播開來

但這是一時的

因為, 愛是人的本性

人是愛彼此的, 只是被喚醒與否

當喚醒感受到時, 會為他人著想,  自然地

我們常常會回想起過去的事, 而影響當下的心情

或是常常把過去的經驗或知識投射到現在, 到未來, 認為現在或未來一定會是如何

記憶與所知是我們的經驗, 但可能成為負擔

這一切看我們如何消融它們

消融它們, 因此就沒有執著

有在禪定的人, 會在禪定中消融它們,  因此他們的心保持清新自由

人如何看待已知的事往往決定頭腦的品質

痛苦, 妄想與幻象可能一直累積下去, 生生世世

但也能消融它們

消融得頭腦變得寧靜, 變得自由

在已知中經驗,

也在已知中解脫

是不是當我們''欲望''為人時的那一念已經決定了

我們是要去"擁有"還是去"愛", 去"分享"?

人常常會思考''為何而來?'' ''人生的目的是什麼? ''
 
而這是''我們欲望而來的''

父母成就我們的欲望

因此, 無論如何我們都要感謝父母

因為這是我們的選擇, 父母成就了我們的選擇

在生活中, 我們常常會被外界影響而忘了''初心''

本來的本性

佛教說菩薩是為了眾生, 為了幫助眾生而來的

來的動機不是為了佔有

而這樣當初的一念往往決定了生活是否滿足, 是否喜樂, 

因為, 他們清醒明白當初的那一念, 不被一時的貪瞋痴所牽引

當下的一念, 當下的清醒

決定了往後的生活

人一生可能一直與自己對抗,

但卻認為對抗的是命運, 環境或他人

每個人都希望愛與被愛

當認為""不被愛""時, 心就感到不安, 

欲求他人能愛他, 追求他人的愛

為什麼人常常會認為''不被愛?"" 不快樂?" ''空虛''呢?

頭腦升起了這些念頭, 然後希望去解決這些念頭

思考製造問題, 然後希望用外在來解決,

自己是演員也是導演

首先, 人需要了解念頭的本質與來龍去脈

念頭以所知的知識, 經驗與記憶投射到現在的認為與評斷

然後我們可能執著於那些認為 

而這些認為是思考的產物卻不是事實, 真理

人喜愛執著於念頭, 執著於過去, 而不喜歡接受當下的事實,

因此, 製造出永無止盡的衝突

而當接受事實, 放下對記憶的執著時 ,

衝突就止息,  心自由清新了

當了解到念頭的來龍去脈, 衝突也就止息

我們的念頭總是一念接一念

念念不斷

可以把過去的經歷帶到現在

也可以妄想到多遙遠的未來

一念一念的''如果''與 ''假如'' 影響當下的心境

人創造了許多的方法, 知識與娛樂

使人能快樂, 心安一些,

使人有追求的目標

這些的方法都是為了讓人分心,讓人專注於某個地方

專注於某件事時, 就可以讓念頭不要散亂

轉移注意力是好的, 能避免執著陷入於某個念頭或情緒中

但這方法必須依賴外界

而人有沒有可能不依靠任何的方法, 任何的轉移注意力

而面對當下本然的存在,  面對自己內心的不安, 空虛, 貪心與恐懼

面對就在當下, 在此時此刻

接受一切升起的念頭

沒有對抗, 沒有壓抑, 沒有評斷

讓自然回歸自然

因此,  他們沒有我們對抗的能量,

自然也就消散了

就像一座湖, 湖裡的沙子被激起

不久之後, 沙子自然沉澱了,

湖泊恢復原來的寧靜與透徹

有97%的不丹人認為自己是快樂的

主要的因素是

他們愛護彼此, 有共同的向心力

以及平等的制度

當人們能守護彼此, 

而不是對彼此有敵意或是自求多福的心態時

人們自然就快樂, 心安

使人快樂的是人, 而使人不快樂的也是人

人們彼此有共同的向心力時, 自然一切就往正確的方向發展

人能感到圓滿滿足

是因為活在當下, 活在此時此刻

沒有執著於過去或未來的妄想

而完整地在此時此刻, 存在本身

我們常常無法全心全意在此時此刻

因為, 當下我們抓住有關未來或是過去的念頭

存在於此時此刻, 但心卻被念頭所拉扯

衝突, 矛盾, 不安就產生

我們可以選擇全然的努力去面對那些念頭, 發現念頭的來龍去脈

或是選擇完全的信任, 完全信任整個存在

但是我們可能沒有全然的努力也沒有全然地信任

而是徘徊在其中

解答, 圓滿不在遠方, 不在過去, 未來,

而在當下

全然在此時此刻即是成道, 如是

防癌宇宙健康操是莊淑旂博士獨創

動作很簡單

可以拉直脊椎,

脊椎拉直了, 呼吸就順暢

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大家可以每天做一做

做完之後喝一大杯溫開水

效果會更好

祝大家身體健康!

人可以陷入一個念頭, 也可以面對浩瀚的宇宙

當人陷入自己的念頭裡, 人活在那世界裡

當他人告訴她/他不要執著時, 他很難會接受這建議,

因為自己陷入了自己的妄想裡,

只有自己有能力破蛹而出

人也可以面對宇宙

宇宙無窮境的廣闊, 無限的能量

當我們願意信任自己,

自然, 我們就信任她, 

接到她的祝福

人能創造許多的恐懼, 擔心與悲傷

但同時也能轉變它們, 昇華它們

我們知道如何昇華能量,

慈悲是我們本性深處的東西, 她是我們的本質

只是我們可能遺忘了,

當我們喚醒她,  記起她時

我們知道昇華的秘訣

把恐懼昇華為寧靜, 把憤怒昇華為慈悲

 
信任當下, 信任整個生命

信任時, 宇宙都會祝福我們

個體就像個宇宙, 

這宇宙和諧地運轉時, 就沒有衝突

當一個個體從中心, 核心出發時, 就和諧

主人即是中心

而如果沒有核心, 沒有主人,

就會被外境所牽引, 認為外境即是主人

那這個體一定無法保持規律, 和諧

主人回到家, 在家時,

一切就完整