對於開悟的真解，不禁莞爾！ 快樂修行：看了遊記(19)的內容，有一點莞爾！我也曾經有如此的牢騷，既要傳法又不說清楚，有說等於沒說，還是得自己去摸。哈哈！ 遊記(19) 部分內容如下： 我說：大概都復原，靈修很認真，也領悟真解之道，你們既知真解，為何不傳授？還讓我自己找真解，勞民傷財！ 特史：天下無不勞而獲的，法界戒律嚴明，不能知法犯法，況且我們還是執法者，我們不是派很多仙佛指點你了嗎？ 我說：還說，那叫指點，又指又點，沒有人看的懂，有說也等於沒說，你們的方式真的很奇怪，還是仙佛哩，還好三教祖師是地球人，不然還在風中找馬。 緁緁：這是沒辦法的事，不是我們不願意說而是「不能說」！當年有人向佛祖求道，問了一大堆問題，佛祖也只能說「不能說」，告訴你答案只會讓你用拼圖的方式去拼圖，那答案就不是答案了！至於我只能說：「等到時機成熟時，你自會瞭解，為何佛說『不能說』了」！大家加油吧！ 麒麟法師：牟尼佛是說過「不能說」並用拈花示証，你對「不能說」能嘗試解釋嗎？其實《中天天堂遊記》中以後會有論述，討論區前面也有講，《中天天堂遊記》中有很多環結都是天命與祖師的環結，只有《中天天堂遊記》才會論述。以前只有三教祖師才會知道，三教祖師從不論述，所以沒人知道，很多經典很多迷就是從這裡來。 緁緁：根據目前所知道的，就是若我說出真正的答案，瞭解的人自然會知道，但不瞭解的人就會胡亂去猜測，萬千妙喻都在講同一件事，但只知道答案而不去思考問題的根本原因，只會走錯方向，而且他也不會真正知道他的答案，而這個答案是我自己的答案，未必是大家的答案，這就是為什麼孔子教導的弟子裡，不是全部都有成就！ 還有一句，如果真知道了那個答案，很多人自然不會再追尋，那將永遠停在當下。而真的會執著的人，不需要我們告訴他答案，他也會自己找出答案，至於「拈花示証」目前還沒通。 麒麟法師：不要說得很含混，其實你現在講的答案就是「開悟」兩個字，如果有一天你有機緣進入中天，等你開悟了，經典上的千譬萬喻會一解而開，一直用猜測的很難到達境界。開悟是修道的起點，很多人一生修道，時間全部用在找起點，根本沒有進入修道的範圍內，這是很悲哀的事，會停在當下就是他不知如何往下修，誤認起點就是終點，我遇過成千上萬的修行人都是如此，因為經典只講到這裡，讓你體悟看看。 快樂修行：或許是以前人的方式使得我們一頭霧水，但是，看了大師言語表達的方式，似乎讓我感覺到整個法界似乎都在改變說法的方式，連自己也在改變！
比如說：一個人問一個理相的問題，如果我們仍然用理相來說的話，就是講道理，雖然沒錯，但是還是不太瞭解！例如：為何人間有那麼多宗教？如果用理相來回答的話，可能長篇大論。但是如果你說：一個手掌，卻同時有五隻手指，指指功能各自不同，如此不但清楚而且易懂，只是個人淺言，給大家參考！ 麒麟法師：你講的沒錯，各自的表述，但必須建立在真理上，也必須建立在真解之上，以前有很多的限制都來自於法界的戒律，因西天的戒律著重點較重，現在如果你在西天修法，以前有的現在還是有，沒有巨大的改變。 你現在看到我的解法，我屬中天戒律著重點較輕，很多事情我的解法並不犯戒律，因為不同領域戒律相同取法不同，就像公平正義是一樣的，但是每個國家法律都不同，參之！ 緁緁：答案就像一顆糖，當我把糖給你吃，你還會去思考糖是怎麼做的嗎？很多人都不會去想，就像爬山，你會選擇坐攬車的方式上去，還是自己花時間爬上去？過程很重要也是值得回味的東西，很多事時候到了，你自然會知道。加油！ 只是在告訴世人，人的一生就像花一樣短暫，只有先開悟才能讓你能夠順利進入更深一層的瞭解。（就是進入靈修） 麒麟法師：妳在看舊檔，用心！妳已參悟禪修的大門，妳已真正看到大門了，一件事很容易懂，要懂再悟那是不容易，要懂禪修很容易，要悟禪修，了了可數，參之！ 緁緁：禪修就是為了要進入沒有生死的地方(就是心經說的地方) ，在那個地方是沒有時間、空間、陰陽、男女等等的分別，但想進去真的好難喔！ 麒麟法師：何謂《心經》說的地方？《心經》說那個地方，禪修最好的方式是如實當下、依程式來，把目標定在很遠，每天瞻頭去看，距離不會拉近，一步一腳印、正念正法，就會一寸一寸的拉近，只要不走錯路總有一天會到達。 緁緁：禪修就是要修養自己的內心，生活就是禪，禪就是生活！ 麒麟法師：「禪修就是要修養自己的內心」，中天禪修四程序中的(一) 初學者以佛、道為基礎，即為佛之精隨、道之仙蹤，妳這句話只有第一程式中的一半而已，妳可以再深入一點。 「生活就是禪，禪就是生活！」，生活不是禪，禪不是生活；生活處處是禪，禪處處應用在生活；也就是說生活是現實界，禪是在法界！參之！ 悟空：1.我把這個網址定為首頁了；2.生活與禪其實區隔開來，那我們不是要修天人合一？；3.這個問題值得好好思考，真是不錯「參的方向」。
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夜明簡介
