偉大的知識份子殷海光


這是今晨登載於同樣ETtoday Bloguide的１篇文章　作者與閣名都叫〔小栗鼠〕　真是冷靜客觀睿智ㄉ立論　令虛長年歲ㄉ我深深佩服　竊以此精闢文章　應該讓更多人分享研讀　特徵得其應允　致上敬意與感恩　祈望更多朋友有所共鳴∼∼∼∼∼∼∼∼By Ringo Lin


■■■請給我保持沉默的權利！■■■

Excerpt:
"

台灣偉大的知識份子殷海光，因為厭惡共產黨而來到台灣，卻發現國民黨一樣糟糕，他曾經不只一次為文強調：我們要打倒的不只是共產主義，而是所有和共產主義同樣思想，同樣態度，同樣結構的一切思想。"

思緒是這樣開始的。


一個深藍的朋友突然打電話過來，以急切並近乎質問的語氣問我：「阿扁該不該下台？」說實在，阿扁的確令我失望，我也一度考慮要支持「倒扁」的行動。但這位朋友的口氣異常嚴厲，完全不像過去那種溫文儒雅的態度，他更要我承認，當初支持阿扁是愚昧的，並且義正辭嚴的說：「如果你不清楚表達你的立場，就是鄉愿，就是助紂為虐，就是對不起知識份子的良心」云云，我冷冷的問道：「我可不可以有保持沉默的權利？」他更加生氣的道：「就是有你們這樣的人，台灣才會這麼亂。」


我不是沒有觀察到這種「逼人表態」的現象，在call in節目裡，有個口才很好的鄭村棋先生，動不動就要人「表達立場」，或是最近的一些文章，也以近乎指著鼻子的方式要人「表態」，連比較理性的李家同、龍應台等人，都被批評為「只在冷氣房清談的學者」。


我突然想起《生命中不可承受之輕》(米蘭.昆德拉著)裡頭的一個情節，托馬斯的兒子知道父親因為曾寫過一篇得罪當局的文章而從外科醫生淪為洗窗工人，因此身為反對政府的地下組織一員，他想叫他的父親托馬斯在一份文件上簽名，因為他的兒子想：你(托馬斯)既然反對政府，那理所當然是我們的一員，因此他覺得他父親必須像個勇者一樣，為他們的反對運動盡一份心力，但是托馬斯拒絕了；在他認為，無論是當權者對他的威脅，或是反對者對他的利用，目的都只有一個，去為「媚俗」的政治服務，而剝奪生而為人最基本的「自由」，於是昆德拉甚至借用薩賓納的口吻沉痛的說：「我不是反對共產黨，我是反對『媚俗』(kitsch)」。


昆德拉這麼描寫著：


－－是的，他(托馬斯)是在騎牆觀望，只是不敢這麼說。牆上有一幅畫，士兵威脅地指著他說：「你對參加紅軍猶豫不決嗎？」或者說：「你還沒有在兩千字宣言上簽名嗎？」或者說：「你在兩千字宣言上簽過名嗎？」或者說：「你的意思是你不願意在赦免請願書上簽名嗎？！」不論這個士兵怎麼，反正是在威脅。


台灣社會，善於扣人家帽子，要人表達立場的行為已經太多了，國民黨時代，教官會指著學生的鼻子問：「你加入國民黨了嗎？你反對共產黨了嗎？」於是加入者飛黃騰達，沒加入者不只窮困潦倒，甚至莫名其妙身亡(如陳文成博士)。可是幾年以後，國民黨跑去跟共產黨握手了，而那些當年因為同樣理由被迫害致死的知識份子，他們沒有解釋，只是淡淡一句，「時空背景不同」。


多年以後，民進黨執政，筆者的父親因為在公家銀行服務，卻被高層主管以近乎暗示的方式，要他加入民進黨，就好像那個指著別人的士兵，突然改變語氣說道：「你今天愛台灣了嗎？」


然後不知怎麼搞的，最近又流行起一個運動，那就是指著別人的鼻子問，「你今天倒扁了嗎？捐一百塊了嗎？」


我要說的是，無論是以前拙作「論不流血革命」和「民主國家的內在規範」，都一直在強調一種自由主義的民主精神，那就是民主是擠眉弄眼的，拍拍大腿的，而不是要鬥到你死我活的，而且我也分析過，這種鬥爭的態度，無論藍的「你今天倒扁了沒」或綠的「割喉割到斷」，都是病態的中國醬缸文化鬥爭方式，與民主那種凡事講求自律、尊重、幽默大度，和以制度為考量的精神是全然相違背的。


所以不要看那個士兵的口號是什麼，也不要看那個士兵頭帶什麼顏色的帽子，不管那個士兵是馬克思、馬英九、施明德、胡錦濤或阿扁，只要你伸出那個帶強迫命令的指頭，真正的自由主義者一定不會隨你們起舞，而會起身加以捍衛的。


托馬斯不是不知道他變洗窗工人的原因，他觸怒了當局，可是就代表他一定要跟反對陣營合作嗎？答案是否定的。他知道，重點不在畫像裡的士兵是怎樣的立場，而在於他那種蠻橫與媚俗的態度，在在說明，自由主義之外的所有價值，有時看來極端對立，卻其實是巒生兄弟。


台灣偉大的知識份子殷海光，因為厭惡共產黨而來到台灣，卻發現國民黨一樣糟糕，他曾經不只一次為文強調：我們要打倒的不只是共產主義，而是所有和共產主義同樣思想，同樣態度，同樣結構的一切思想。我在這裡也想說，看起來水火不容的深藍深綠，骨子裡應該都是巒生兄弟，不然你看看國共兩黨的例子，也讓我想起有位美國作家曾這麼說：許許多多的共產黨員，其實也是最有潛力的法西斯黨員。


同樣的情形使我憶起一位我敬愛的作家－－七等生，曾經在鄉土文學論戰時保持沉默，把關注的力量投射到更高的道德討論上面，儘管被許多人嚴厲的批判為「不知民間疾苦」。但多年以後，只有他的作品仍然能獨立於當時的情境之外而流傳久遠，放射出不朽的光輝，而台灣人民，似乎永遠不知道自己有保持沉默的權利。


當犯人被逮捕時，都有保持緘默的權利；深為民主國家的人們，不可以有嗎？中國的政治哲學一向極端病態，就是你不僅不能講反對主流意見的話，甚至連沉默都不行。可是，現在已經不是以前那個年代了，要朝向民主的第三階段邁進(請參考拙作：民主國家的內在規範)，我們每個人都有保持沉默的權利。


別告訴我街頭運動倒扁是唯一途徑，在野黨不能倒閣嗎？兩年後選票不能給阿扁好看嗎？這個運動真像施明德所說那麼神聖不可侵犯嗎？


「你今天倒扁了沒？」當你指著我的鼻子這樣問我，我保持沉默，這就是我今天的回答。


因為我是真正的自由主義者，而我相信，最後台灣人民會認同這個「民主中道」的。
 暱稱:栗子鼠
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